Защо хората не забелязват ужасите около себе си
Чудотворната история на нашия вид е изпъстрена с мрачни истории за потисничество, тирания, кървави войни, дивачество, убийства и геноцид. Когато погледнем назад, често се озадачаваме и се питаме: Защо ужасите не бяха спрени по-рано? Как е възможно хората да живеят с тях?
Пълната картина е изключително сложна. Но значителна част от него сочи към правилата, които управляват операциите на човешкия мозък.
Екстремните политически движения, както и смъртоносните конфликти, често ескалират бавно. Когато заплахите започват с малки и се увеличават постепенно, те в крайна сметка предизвикват по-слаба емоционална реакция, по-малко съпротива и повече приемане, отколкото иначе. Бавното нарастване позволява на все по-големи и по-големи ужаси да се разиграват посред бял ден — приемани за даденост, разглеждани като обикновени.
Един от нас е невролог; другият е професор по право. От нашите различни области сме дошли да вярваме, че не е възможно да разберем настоящия период — и промените в това, което се счита за нормално — без да оценим защо и как хората не забелязват толкова много от това, с което живеем.
вече не мога да го помириша. Това е така, защото вашите обонятелни неврони спират да се задействат в отговор на вече позната миризма.По подобен начин спирате да чувате постоянното бръмчене на климатик, защото мозъкът ви филтрира фонов шум. Вашият мозък се интересува от това, което се е променило наскоро, а не от това, което е останало същото.
Привикването е една от най-основните ни биологични характеристики – нещо, което споделяме ние, двукраките, глави същества с други животни на земята, включително маймуни, слонове, кучета, птици, жаби, риби и плъхове. Човешките същества също така свикват със сложни социални обстоятелства като война, корупция, дискриминация, потисничество, широко разпространена дезинформация и екстремизъм. Привикването води не само до намалена склонност да забелязваме и реагираме на крайно неморални действия около нас; също така увеличава вероятността самите ние да се включим в тях.
Проучване, проведено в лабораторията на д-р Шарот, например, показа, че хората привикват към собствената си нечестност. В проучването на доброволците е дадена възможност да лъжат многократно, за да спечелят пари за сметка на друг човек. През цялото време мозъчната им активност беше записана.
Доброволците започнаха с относително малки лъжи, мамейки само за да спечелят още няколко цента. Но бавно в хода на експеримента лъжите станаха по-големи, за да се получат ескалиращи суми в долари.
Експериментът трябваше да разбере възхода на авторитаризма, както се случи в Германия преди и по време на Втората световна война.Милграм искаше да изучава подчинението и да разбере как обикновените хора могат да участват в ужасни действия. Експериментите му наистина ни разказват за подчинението, но умишлено или неумишлено, Милграм изучава и привикването.
Той показа, че обикновените граждани са готови да прилагат електрически удари - дори тези, които изглеждат да бъдат изключително болезнени - за другите, когато им бъде казано да го направят от авторитетна фигура. Но внимателният дизайн на Милграм беше от решаващо значение. Доброволците на Милграм бяха помолени да доставят малки шокове в началото и след това само много бавно и на стъпки, за да увеличат напрежението до това, което изглеждаше като високо ниво.
Като попитате доброволците да повишават напрежението стъпка по стъпка, Милграм предизвикваше емоционално привикване. Доброволците може да са почувствали известна вина в началото, но тъй като шоковете се увеличават с малки стъпки, всяко чувство за вина вероятно е било по-малко интензивно, отколкото би било иначе. Докато доброволците достигнат високото напрежение, много от тях изглежда са свикнали с идеята да причинят ужасна болка на друго човешко същество. Справедливо е да се съмняваме дали толкова много от доброволците биха се подчинили, ако ударът с високо напрежение беше първият, който им беше поискано да приложат.
описва режима на автора: „Всяко действие, всеки случай е по-лошо от последния, но само малко по-лош.”Той добави: „Ако последният и най-лош акт на целия режим беше дошъл веднага след първия и най-малък, хиляди , да, милиони щяха да бъдат достатъчно шокирани. … Но, разбира се, това не се случва. Между тях идват всички стотици малки стъпки, някои от тях незабележими, всяка от тях ви подготвя да не бъдете шокирани от следващата.“
Сега може би си мислите за тревожни събития в САЩ и Европа. Ако е така, вие сте напълно прав да го направите.
Макар и по-бавно, отколкото ни се иска, усилията за съпротива често се появяват в отговор на несправедливост или ужас; помислете за Френската съпротива, движението за граждански права, Black Lives Matter и #MeToo. Тези движения са склонни да се инициират от това, което може да се нарече „разубедени предприемачи“.
Това са хора, които не са свикнали със злините на своето общество; и двамата виждат неправомерното поведение такова, каквото е, и го извикват, за да предизвикат разстройване на другите. Често отвикващите предприемачи са хора, които сами изпитват ужаса или дискриминацията, но отказват да свикнат с тях. Малала Юсуфзай, Мохандас Ганди, Роза Паркс, Глория Щайнем, Харви Милк и Нелсън Мандела са мощни примери, които успяха да накарат другите да се откажат от привикването. Има и предприемачи, които се отказват от привикването, които самите не са били жертви, но забелязват страданието на другите и говорят или действат. Уилям Лойд Гарисън, Елинор Рузвелт и Питър Сингър са примери.
Ейбрахам Джошуа Хешел: „Трябва да се научим как да бъдем изненадани, а не да се коригираме.“ Можем да се научим да се изненадваме от корупция, смъртни случаи от опиати, злоупотреба с животни при производството на храни или насилие с оръжие. След като научим за това как хората привикват, повече от нас може да са в състояние да последват съвета на Хешел - да откриват и да се съсредоточават върху не толкова велики или дори ужасни характеристики на нашия живот и общества, които сме приели за даденост.Погледнете отново: Силата да забележите какво винаги е било там.“The Times се ангажира да публикува в редактора. Бихме искали да чуем какво мислите за тази или някоя от нашите статии. Ето няколко . А ето и нашия имейл: .
Следвайте секцията за мнение на New York Times относно , , и .
