Защо хората не забелязват ужасите около себе си

Чудотворната история на нашия тип е изпъстрена с мрачни истории за подтисничество, робия, кървави войни, дивачество, убийства и геноцид. Когато погледнем обратно, постоянно се озадачаваме и се питаме: Защо ужасите не бяха спрени по-рано? Как е допустимо хората да живеят с тях?

Пълната картина е извънредно комплицирана. Но забележителна част от него сочи към разпоредбите, които ръководят интервенциите на човешкия мозък.

Екстремните политически придвижвания, както и смъртоносните спорове, постоянно ескалират постепенно. Когато заканите стартират с дребни и се усилват последователно, те в последна сметка провокират по-слаба прочувствена реакция, по-малко опозиция и повече приемане, в сравнение с другояче. Бавното повишаване разрешава на все по-големи и по-големи ужаси да се разиграват измежду бял ден — одобрявани за даденост, обсъждани като елементарни.

Един от нас е невролог; другият е професор по право. От нашите разнообразни области сме пристигнали да имаме вяра, че не е допустимо да разберем сегашния интервал — и измененията в това, което се смята за обикновено — без да оценим за какво и по какъв начин хората не виждат толкоз доста от това, с което живеем.

към този момент не мога да го помириша. Това е по този начин, тъй като вашите обонятелни неврони стопират да се задействат в отговор на към този момент позната миризма.

По сходен метод спирате да чувате непрекъснатото бръмчене на климатик, тъй като мозъкът ви филтрира фонов звук. Вашият мозък се интересува от това, което се е трансформирало неотдавна, а не от това, което е останало същото.

Привикването е една от най-основните ни биологични характерности – нещо, което споделяме ние, двукраките, глави същества с други животни на земята, в това число маймуни, слонове, кучета, птици, жаби, риби и плъхове. Човешките същества също по този начин привикват със комплицирани обществени условия като война, корупция, дискриминация, подтисничество, необятно публикувана дезинформация и екстремизъм. Привикването води освен до понижена податливост да виждаме и реагираме на извънредно аморални дейности към нас; също по този начин усилва вероятността самите ние да се включим в тях.

Проучване, извършено в лабораторията на доктор Шарот, да вземем за пример, сподели, че хората привикват към личната си непочтеност. В изследването на доброволците е дадена опция да лъжат неведнъж, с цел да завоюват пари за сметка на различен човек. През цялото време мозъчната им интензивност беше записана.

Доброволците започнаха с релативно дребни неистини, мамейки единствено с цел да завоюват още няколко цента. Но постепенно в хода на опита лъжите станаха по-големи, с цел да се получат ескалиращи суми в долари.

Експериментът трябваше да разбере възхода на авторитаризма, както се случи в Германия преди и по време на Втората международна война.

Милграм искаше да учи подчинението и да разбере по какъв начин елементарните хора могат да вземат участие в ужасни дейности. Експериментите му в действителност ни описват за подчинението, само че съзнателно или несъзнателно, Милграм учи и привикването.

Той сподели, че елементарните жители са подготвени да ползват електрически удари - даже тези, които наподобяват да бъдат извънредно мъчителни - за другите, когато им бъде казано да го създадат от авторитетна фигура. Но деликатният дизайн на Милграм беше от решаващо значение. Доброволците на Милграм бяха помолени да доставят дребни шокове първоначално и по-късно единствено доста постепенно и на стъпки, с цел да усилят напрежението до това, което изглеждаше като високо равнище.

Като попитате доброволците да покачват напрежението малко по малко, Милграм предизвикваше прочувствено приучване. Доброволците може да са почувствали известна виновност първоначално, само че защото шоковете се усилват с дребни стъпки, всяко възприятие за виновност евентуално е било по-малко интензивно, в сравнение с би било другояче. Докато доброволците доближат високото напрежение, доста от тях наподобява са привикнали с концепцията да причинят ужасна болежка на друго човешко създание. Справедливо е да се съмняваме дали толкоз доста от доброволците биха се подчинили, в случай че ударът с високо напрежение беше първият, който им беше поискано да приложат.

разказва режима на създателя: „ Всяко деяние, всеки случай е по-лошо от последния, само че единствено малко по-лош. ”

Той добави: „ Ако последният и най-лош акт на целия режим беше пристигнал незабавно след първия и минимален, хиляди, да, милиони щяха да бъдат задоволително шокирани. … Но, несъмнено, това не се случва. Между тях идват всички стотици дребни стъпки, някои от тях незабележими, всяка от тях ви приготвя да не бъдете шокирани от идната. “

Сега може би си мислите за тревожни събития в Съединени американски щати и Европа. Ако е по този начин, вие сте изцяло прав да го извършите.

Макар и по-бавно, в сравнение с ни се желае, напъните за опозиция постоянно се появяват в отговор на неправда или ужас; помислете за Френската опозиция, придвижването за цивилен права, Black Lives Matter и #MeToo. Тези придвижвания са склонни да се предизвикват от това, което може да се назова „ разубедени бизнесмени “.

Това са хора, които не са привикнали със злините на своето общество; и двамата виждат непозволеното държание такова, каквото е, и го извикват, с цел да провокират осуетяване на другите. Често отвикващите бизнесмени са хора, които сами изпитват ужаса или дискриминирането, само че отхвърлят да свикнат с тях. Малала Юсуфзай, Мохандас Ганди, Роза Паркс, Глория Щайнем, Харви Милк и Нелсън Мандела са мощни образци, които съумяха да накарат другите да се откажат от привикването. Има и бизнесмени, които се отхвърлят от привикването, които самите не са били жертви, само че виждат страданието на другите и приказват или работят. Уилям Лойд Гарисън, Елинор Рузвелт и Питър Сингър са образци.

Ейбрахам Джошуа Хешел: „ Трябва да се научим по какъв начин да бъдем сюрпризирани, а не да се поправяме. “ Можем да се научим да се изненадваме от корупция, смъртни случаи от опиати, корист с животни при производството на храни или принуждение с оръжие. След като научим за това по какъв начин хората привикват, повече от нас може да са в положение да последват съвета на Хешел - да откриват и да се концентрират върху не толкоз велики или даже ужасни характерности на нашия живот и общества, които сме приели за даденост. Погледнете още веднъж: Силата да забележите какво постоянно е било там. “

The Times се ангажира да разгласява в редактора. Бихме желали да чуем какво мислите за тази или някоя от нашите публикации. Ето няколко. А ето и нашия имейл:.

Следвайте секцията за мнение на New York Times по отношение на,, и.